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薯泥的腦海世界探險
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奇幻世界之課堂筆記 第三課 野外訓練
2018
01
31
22:44
“快點快點,天都要黑了帳篷還沒搭好,晚餐都還沒準備呢,到時候別人吃晚餐你就留下來繼續搭帳篷。” 卡特老師賣力的指揮著學生,落日餘暉映照在他身上,仿若......是一個指使奴隸工作的惡毒監工。 耳邊自動忽略著學生們抱怨的聲響,一邊愜意的吃著路上順路摘下的野果的卡特緩緩說道,“好香的果實阿,我說你們這些小屁孩們,身邊的乾糧快吃完了吧。看你們再學不會取得食物的方法,那就準備餓著走完這趟旅程吧。” 此話一出,學生們頓時響起巨大的哀怨聲。 這趟旅程是...
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奇幻世界之課堂筆記
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第七聊 戒律
2018
01
28
23:20
提到戒律,比較常聽到的便是宗教所設定對信徒或修行者的一種限制,比方說基督教的十誡、佛教徒說的不殺生等。 戒律,一般人的認為就是不可犯,打破戒律就彷若犯下大錯。一般來說都是這樣的,但凡事總有例外。 比較有名的便是破山和尚為了救一方百姓而吃肉的故事,留下了“酒肉穿腸過,佛祖心中留”的句子。 許多宗教或各家派別都會提到戒律,有的是為了修身養性、減少因果,或是尋求精神超脫,但總歸來說都不是因為想要戒而戒。 戒律本身是一項工具,像是為了抵達彼岸的橋或船,上了...
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打破思想藩籬─我的價值觀
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情緒反應
2018
01
27
20:57
最近看到了另一方向情緒的探討,於是將兩篇整理後重發~~~ 第一則 是莊祖欣(Cindy)所寫的文章“ 絕大多數的惡意並不起始於惡,而源自於「恐懼」和「沒自信心」”。我對於前半段深感同意,後半段我倒覺得看人感覺拉。 先來分享一下文章內的故事: 萊納說,有一陣子他必須上早班,清晨六點就坐在地鐵裡,靠著玻璃窗打盹。在「大學附屬醫院」站上來了一個看似疲憊的年輕父親,帶著三個小小孩—三歲、四歲、五歲的樣子。三個孩子頑皮極了,在不算擠的車廂裡追撞吵鬧,踢倒了萊納擱...
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奇幻世界之課堂筆記 第二課 學院歷史
2018
01
27
15:58
野外訓練課程被外修武者鄙視的程度大概比大陸概論略低一些而已,同樣是屬於相當不被看重的部分,甚至戲稱為“褓姆”課程。 但很少人知道,這是傭兵王─霍森最初創立學院的初衷,反倒是那些戰技、獵物習性、陷阱學等附加的課程卻廣受歡迎。 傭兵王特別看重野外訓練是有其原因的。 早期傭兵制度相當粗糙,傭兵工會僅負責傭兵與雇主們的仲介工作,確保雙方協議的落實而已,完全沒有進行傭兵的實力與安全評估。 許多懷抱憧憬與裡想的新進傭兵在緊湊的任務過程中,往往尚在適應野外的紮營...
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奇幻世界之課堂筆記
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費米悖論
2018
01
24
20:52
自古,人類便仰望星辰,幻想著星辰上的種種故事。 而今,人類已有能力突破大地的束縛,卻發現孤身一人,無人作陪。 於是有一個科學家便惆悵嘆道,“他們都在那兒呢?”這就是費米悖論的由來。 面對這個世紀難題,許多假設論述紛紛出籠。 看不到外星人,那麼外星人到底是否存在呢? 1. 不存在,所以看不到。 支持這樣論述的人提出了地球殊異假說,地球這樣的地方即便在全宇宙也是相當相當稀罕的,所以其他地方看不到。 2. 存在,只是尚未發現。 這派的說法認為地球...
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黑暗森林法則
2018
01
22
21:01
有些人認為小說家都是天馬行空、不切實際,但我認為他們是現代哲學家,想法與理念的完善者。 為什麼這麼說呢? 有些人都有一個誤區,認為小說家的故事荒誕不經禁不起推敲,這實在大錯特錯。 小說最重要的是帶入感,使讀者深入其境。如果說故事中有出現邏輯錯誤或讀者無法認同的行為,往往會讀得異常痛苦,有一個疙瘩留在心頭。因此故事比現實還要來得有邏輯與正常多了。 今天要談的“黑暗森林法則”便是劉慈欣大師為了小說所創立的理論。 說實在,我尚未看過大師寫的 《三体II...
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推薦一個影片,揭開宇宙之謎
2018
01
21
20:57
推薦一個影片,在youtube上搜尋 《道德經》揭開宇宙之謎 其實呈現方式蠻枯燥的,機械式的一問一答,不過可以思考的方向倒是蠻多的。 ──────────────────────────────────────────────────────────── 這篇寫得沒頭沒尾的,來做一下修改嘿!! 道德經開端: 「道可道,非常道,名可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母。故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼,此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾...
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第六聊 科學
2018
01
21
11:06
你迷信科學嗎? 疑,科學怎麼會用迷信這個詞?科學一般代表的,不是文明、理性這樣的象徵嗎?如果你這麼想,那麼你可能便是迷信科學的一份子。 科學的研究有一個非常重要的基礎,那便是需要能夠“驗證”,否則那只是一個假說,一種設想。 驗證有一個相當重要的特性,那便是“再現性”。 舉個例子來說,為什麼鬼神之論常被認為是不科學呢,因為有些人看得到有些人看不到,你沒有辦法去驗證這現象呈現給所有人,因此鬼神之論被認為是不科學。 注意,不科學...
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打破思想藩籬─我的價值觀
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奇幻世界之課堂筆記 第一課 肉體、靈魂與超脫
2018
01
20
12:37
大魔導師─安東尼奧曾發表了一項經典的論述,他說人在一開始尚未了解自身時,所有的感受與行為都停留於表象,也就是物質的世界,我把這時的人們稱呼為匠或是士,比如說木匠或是劍士這樣的稱呼。 當人們透過修練或是體悟,逐步挖掘出自身的潛能時,他們會逐漸感受到人身體裡的靈,這時他的眼界與感官會出現一個天翻地覆的改變,就像是在原先的五感上又增加了第六種感知,我稱呼這時的人為師,也就是俗稱的大師。這時的人才稱得上是一個完整的人,肉體與靈魂歸為一體。 在人之上呢?大魔導師─安東尼...
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第五聊 人口
2018
01
14
20:17
最近常聽到少子化的言論,鼓勵大家多生小孩,不然未來青年要負擔多個老人的生活很辛苦之類的芸芸。 其實我對於鼓勵生小孩來應對未來危機的做法感到疑惑。 打個比喻,以前讀書時有個內容是這樣的,在一塊生態圈中有老鷹、松鼠、與植物。 原來的生態圈是穩定的,但有一天老鷹消失了,於是沒有了天敵的松鼠大量繁殖,接著植物逐漸被啃食光,那大群的松鼠因為沒有食物也跟著大批死亡。 如果把松鼠比喻為人,植物比喻為資源、職缺,在鼓勵生育增加人口的同時資源與職缺是否也跟著變多,若不是的話不就意味著未來人...
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